O Insurgente

Ontem de manhã abri a janela do quarto e ali estava ela outra vez, a Catedral-Mesquita de Córdova, debruçado sobre o Guadalquivir, e debaixo de um manto cerúleo de Novembro. Sob a ponte romana, que une a praça da catedral ao Campo de la Verdad, passam, desde há dois mil anos, as águas do Grande Rio, indiferentes aos traços genéticos dos patronos da cidade. O templo, esse, já conta com uns veneráveis mil e trezentos anos e foi testemunha do período de ouro, entre os séculos X e XII, quando Córdova, estimulada por um milhão de habitantes e pelo engenho dos polimatas árabes e judeus, era o centro do mundo.

Em jeito de despedida, fiquei alguns momentos a contemplar a catedral. E não pude deixar de pensar que vivemos tempos ridículos (e perigosos). Ali ao fundo, pelas portas que dão acesso ao Pátio das Laranjas, entram homens, mulheres e transexuais, cristãos, muçulmanos e ateus, brancos, negros e azuis. Nas ruas que ladeiam a catedral e que logo se estendem pela judería, circulam livremente cidadãos de todo o mundo, turistas, nativos ou imigrantes, com liberdade de culto e de conduta. Das portas dos restaurantes escapa-se o aroma oriental a cravinho e açafrão do rabo de touro cordovês, e, lá dentro, nas mesas, o tom rosáceo do salmorejo denuncia a maior oferta do Novo Mundo à cozinha europeia, o tomate. No entanto, do norte e do sul, chegam os gritos de intolerância, verberando uma imaginária tirania castelhana ou um sectarismo ocidental e cristão. Chamam-nos reaccionários, enquanto cobrem as suas mulheres com panos sombrios e proíbem a entradas de jogadores estrangeiros nos seus clubes de futebol. O intolerante é esquizofrénico e vê (o seu próprio) fanatismo em cada gesto do Outro.

(mais…)

Com 95% dos votos contados, o PP tem 186 deputados e o PSOE 110. Os populares chegam aos dez milhões de votos e a diferença entre os dois maiores partidos supera as previsões lançadas no inicio da noite. Já está, parece que não há mais história. Acabou a festa. A festa socialista. Agora é preciso limpar a imundície deixada pelos foliões e arranjar os estragos. E pagar a conta, claro. Há que deixar tudo em condições, porque daqui a uma, duas ou três legislaturas os pândegos podem voltar, e, quando isso acontecer, querem ter a casa limpinha e arrumada para recomeçar a farra. E aqui estaremos, à vossa disposição, meus senhores. Ass: os contribuintes.

O PSOE perde em todas as regiões de Espanha. Por província, sobrevive apenas em Sevilha e Barcelona.

A esquerda radical pode ter ganho dez deputados, de um total de 350, aos quais se pode juntar a meia dúzia de uma coligação regional e terrorista. 16 em 350. Suspeito que vamos ouvir muitas vezes a tese de que os indignaditos e a verdadeira esquerda tiveram uma grande vitória nas eleições espanholas. Se perdessem menos tempo com “acampadas” e assembleias, e se se dedicassem a estudar, talvez aprendessem a fazer contas.

As primeiras sondagens dão a maioria absoluta ao PP, como se esperava, e confirmam a derrocada do PSOE. IU e UPyD sobem. Amaiur entra no parlamento.

Um lied (com Fischer-Dieskau, pois claro, mas também podia ser com Thomas Hampson). Ou o espantoso, na sua modernidade, Quarteto para Cordas n.15. Ou os Impromptus. Ou a Incompleta. Hoje é dia de ouvir Franz Schubert. Trinta e um anos de vida que deixaram uma marca eterna.

As reacções às opiniões de deputados e ministro sobre o estado da Educação só vêm confirmar o que já se suspeitava: o país é refém de uma cultura que não suporta a mudança, muito menos quando lhe cheira a perda de protagonismo e poder, a emagrecimento do Estado ou a reestruturação de recursos. É uma cultura corporativista, dominada por cobardes acomodados aos direitos adquiridos, por homens e mulheres de cativeiro que, quando ameaçados com o mundo real, se agarram com unhas e dentes aos cantos da jaula. Com a via da privatização massiva totalmente interdita (o maior sacrilégio num país latino), só há uma solução para este marasmo, na Educação e noutros serviços: varrer tudo e começar de novo, dando, desta vez, liberdade às escolas para escolher os professores (e aos alunos para escolher as escolas, já agora). Esta medida teria ainda a vantagem de distinguir, sem avaliações internas ou externas, os bons dos maus professores. Os maus seriam identificados pelo elevado grau de histerismo. Porque o medo é a condição natural dos ineptos.

La Dirección General de Tráfico (DGT) ha impuesto una multa de 30.000 euros a la productora Tripictures, que sacó en el cartel publicitario de la película ‘Larry Crowne’ a sus protagonistas, Tom Hanks y Julia Roberts conduciendo una moto sin casco, por “promocionar conductas temerarias”, según han confirmado a Europa Press fuentes de la DGT.

Cada geração e cada regime tem os seus tabus. Na Espanha franquista de 69 era a pele, na Espanha zapaterista de 2011 é o cabelo.

I guess I’m deeply in love with America.

Walker Evans

Há fotografia A.E. e fotografia D.E. Antes e depois de Evans. E há também a história do desconforto do fotógrafo com a propaganda do New Deal de Roosevelt e da Farm Security Administration de Roy Striker. Mas essa história não é para hoje.

Portuguese House, Truro, Massachusetts, 1930

Os indignados de Nova Iorque queixam-se de que lhes roubam os portáteis, os telemóveis, o dinheiro e até a comida!? Não percebo qual é o problema. Em gíria indignado-marxista isso chama-se “redistribuição de riqueza”.

Más tarde, en París, puse la televisión por pura casualidad. Allí estaba Olof Palme asegurando en perfecto francés que la historia de los impuestos se había exagerado demasiado, que no era un efecto de la política fiscal de la socialdemocracia, y que era amigo mío. En ese instante lo desprecié.

Ingmar Bergman, Linterna Magica

Na sua juventude e princípio da idade adulta, Ingmar Bergman foi um admirador do nazismo e seguiu as proezas militares de Hitler com especial carinho. Quando, no final da guerra, enfrentou os testemunhos dos sobreviventes e as fotografias de Bergen-Belsen, Bergman ainda se defendeu, conjecturando propaganda nas palavras e montagem nas fotos, antes de render-se à realidade: havia sido cúmplice de uma ideologia criminosa.

Mais tarde, converteu-se à social-democracia, e foi um fiel súbdito do Estado Social e da doutrina da elevada taxação do contribuinte durante três décadas. Mas em 1976, após ser injustamente perseguido e humilhado pelo governo sueco devido a um problema tributário, Bergman exilou-se na Alemanha e disse do regime o que Maomé não disse do porco. Não sabemos se o cineasta se transformou então num “perigoso neoliberal”, mas é certo que deu mais um passo no sentido da desconfiança crónica de sistemas políticos que, mais ou menos perversos, não hesitam em submeter o indivíduo aos interesses de uma abstracção chamada “colectivo”. (Em contacto com o teatro alemão, passou também a referir-se com sarcasmo aos actores suecos e à sua pouca vontade de ensaiar, escondida sob a cobertura dos “direitos”, da defesa da vida familiar e do perigo para o acto artístico que pode resultar do excesso de trabalho).

Os Bergman nazi e socialista talvez estivessem hoje ao lado dos indignaditos. O Bergman do exílio era bem capaz de lhes dar uns açoites. São só hipóteses mas uma coisa é segura: não estamos presos a uma doutrina e os acidentes de percurso ou o discernimento podem sempre levar-nos no bom caminho da liberdade.

Eleições em Espanha, 20 de Novembro:

Así las cosas, los de Génova 13 lograrían 46 escaños más que en 2008, récord histórico; y una ventaja de 15,5 puntos de ventaja sobre el PSOE, o lo que es lo mismo: el PP obtendría el 46,4% de los votos, dejando a los socialistas con apenas el 30,9%.

 

Agora que a contestação social e as manifestações vão certamente aumentar, quero deixar uma sugestão para uma das próximas arruadas: o aeroporto de Beja. Arrastam as televisões e os outros meios de comunicação atrás e mostram ao país onde ficaram os 13º e 14º mês de que tanto se fala. Isto se quiserem mesmo apontar as causas das coisas, claro. Se preferirem apenas fazer barulho e culpar o neo-liberalismo e o capitalismo selvagem, como sempre, então o melhor é descerem a Av. da Liberdade. Como sempre.

Parece que são quarenta anos. E isto é uma singela homenagem a um dos poucos que não contribui para a espuma dos dias. Faz passado, nobre tarefa que só está ao alcance dos homens especiais.

Coisas que aprendemos quando vemos alguns programas de televisão e lemos alguns jornais: o sistema de saúde espanhol, maioritariamente público, é o melhor do mundo, e os ingleses adoram viver aqui a sua reforma porque podem pôr ancas novas sem pagar um tostão. Coisas que aprendemos quando vivemos em Espanha: quando um espanhol é internado num hospital público, há quase sempre um membro da família que o vai acompanhar durante as vinte e quatro horas do dia. Isto está ligado às tradições e à cultura, sim, pelo menos no sul, mas é um comportamento que também é incentivado por médicos e enfermeiros. Estes dizem que, durante a noite, não podem garantir as necessidades básicas do paciente nem acudir a qualquer emergência. Ora, quando a hospitalização se prolonga por uma semana ou mais, imagine-se as consequências deste ritual, ao nível pessoal e laboral. Ah, mas a Saúde é de “borla”

Censura: uma empresa privada não aceita expor uma obra que não está de acordo com  os seus padrões.

Progresso: um governo tenta proibir uma campanha publicitária.

A Livraria Barata foi condenada a pagar uma coima de 4 mil euros pela prática de uma contra-ordenação, depois de uma fiscalização da ASAE às instalações da livraria na Avenida de Roma, em Lisboa, em Agosto de 2007.(…) Uma brigada da Autoridade de Segurança Alimentar e Económica (ASAE) fiscalizou as instalações da livraria em Agosto de 2007 e constatou que os preços nas etiquetas de alguns produtos expostos nas monstras não eram visíveis pelo público a partir do exterior da loja.

(…)

Na semana passada, depois de ouvidos em tribunal a representante legal da Livraria Barata e dois inspectores da ASAE, o Ministério Público reconheceu que a contra-ordenação foi praticada, mas criticou o excesso de protecção legal do legislador, que exige “que o cidadão veja o preço imediatamente”, e a exorbitância das coimas aplicadas aos pequenos comerciantes. “As entidades administrativas andam esfomeadas de dinheiro e aplicam coimas enormes aos pequenos comerciantes, esquecendo frequentemente a pena de admoestação.”

Abre hoje a temporada de ópera da Metropolitan, Nova Iorque, com Donizetti e a sua Anna Bolena, interpretada por Netrebko. Um cartaz extenso, “completo”, tradicional, como se quer nas melhores casas de ópera. Muito Verdi, muito Wagner, como tem que ser, e uma lista universal e intemporal, que passa por Janácek (Věc Makropulos, que está desde 1996 nas páginas trágicas da História da Met), Britten (com a melvilliana Billy Budd) e Humperdinck. Um sonho, ao alcance da alguns.

Foi dada, há poucos minutos, a última estocada na Monumental de Barcelona. A partir de hoje, não há mais touros nem toureiros naquela arena, uma das históricas de Espanha, antiga, secular.  Foi tudo feito de uma forma democrática, limpa, moderna, um triunfo de uma democracia sem sangue, sem liberdade, mas ah!, uma democracia!, daquelas em que manda quem tem mais votos! (Entretanto, os correbous continuam a mostrar ao mundo um triste espectáculo. Mas é um espectáculo catalão. É assim o nacionalismo: intolerante e parolo.)

E agora, na despedida, lembramos Lorca, que rompeu com os delírios anti-taurinos e anti-flamenquistas da geração de 98 (um grupo também muito democrático, limpo e moderno). Llanto por Ignacio Sánchez Mejías, assim se chama o poema com o qual Lorca imortalizou o  toureiro sevilhano morto na praça de Manzanares em 1934, e também a sua admiração pela arte do toureio. Mejías, toureiro, escritor, membro da Geração de 27, tomou a alternativa na praça de Barcelona em 1919. Menos de 100 anos depois, este é definitivamente um assunto arrumado nas gavetas envergonhadas da História. Resta-nos o consolo de saber que quem tratou de matar as corridas catalãs é muito mais pequeno do que Lorca, Mejías, e todos os que passaram pela longa tradição taurina. São, intelectualmente, anões. Intolerantes e repugnantes anões.

No quiero que le tapen la cara con pañuelos
para que se acostumbre con la muerte que lleva.

Lá são de esquerda, cá são de direita. Assim, as criancinhas não percebem nada e vão crescer sem as noções básicas de filosofia e ciência políticas.

Foi um acontecimento raro num período de convivência pacífica e de boas relações entre nativos e colonos. Corria o ano de 1626. Um grupo de índios Wieckquaesgeck viajava para Nova Amesterdão, no sul de Manhattan, para aí vender peles de animais, quando foi atacado por colonos europeus. As peles foram roubadas e os todos os índios foram assassinados, excepto um rapaz, sobrinho de uma das vítimas. De acordo com as leis da tribo, o jovem deveria vingar a morte do tio. Mais tarde ou mais cedo. E assim o fez, quinze anos depois. O alvo foi um europeu chamado Claes Swits, que era apenas culpado de estar no lugar errado à hora errada. Era um homem branco, e isso bastava para o pequeno rapaz feito homem à pressa. O índio, agora com 27 anos e velho conhecido da vítima, matou Swits na sua própria casa, situada no que é hoje o cruzamento da Rua 47 e da Segunda Avenida. Decapitou-o.

A contra-retaliação das autoridades da Nova Holanda foi rápida e “eficaz”, apesar da oposição dos colonos, pragmáticos e receosos das consequências de uma escalada de violência. Morreram oitenta Wieckquaesgeck, homens, mulheres e crianças. O seu pecado: estar no lugar errado à hora errada. E serem índios, o que bastava para pacificar a fome de vingança de Willem Kieft, o director-geral da Nova Holanda, que actuou contra a vontade dos europeus de Manhanttan e da Companhia Holandesa das Índias Ocidentais. A partir daí, o desastre foi imparável. Escalpes europeus e quintas incendiadas marcaram uma década que enfraqueceu irremediavelmente a posição holandesa no Novo Mundo. Em 1653, ameaçada em várias frentes, a Companhia das Índias ordenou a construção de um muro para proteger Nova Amsterdão, não só dos índios, como também de um esperado ataque inglês. O assalto dos ingleses chegaria finalmente em 1664 — por mar, obviamente, demonstrando a inutilidade do muro. Foi o fim de Nova Amesterdão. Moral da história: nenhuma.