Após confessar que foi «uma leitura fascinante», o Papa elogia a análise que faz do liberalismo «a partir de seus fundamentos, mostrando que na essência do liberalismo se encontra o enraizamento na imagem cristã de Deus: sua relação com Deus, de quem o homem é imagem e de quem recebemos o dom da liberdade».
(…)
O Papa também manifesta sua admiração pela análise que o filósofo faz da liberdade e da multiculturalidade, na qual «mostra a contradição interna deste conceito e, portanto, sua impossibilidade política e cultural».
«É de importância fundamental sua análise sobre o que podem ser a Europa e uma Constituição européia na qual a Europa não se transforme em uma realidade cosmopolita, mas que encontre, a partir de seu fundamento cristão-liberal, sua própria identidade», assinala.
O Santo Padre se detém também na análise do senador sobre os conceitos de diálogo inter-religioso e intercultural.
«Você explica com grande clareza que um diálogo inter-religioso, no sentido estrito da palavra, não é possível, e que é particularmente urgente o diálogo intercultural, que aprofunda nas conseqüências culturais da decisão religiosa de fundo.»
«Ainda que sobre esta última, um verdadeiro diálogo não é possível sem pôr entre parênteses a própria fé, é necessário enfrentar no debate público as consequências culturais das decisões religiosas de fundo», indica.
O Papa considera que as propostas de Pera são necessárias para superar «a crise contemporânea da ética».
«Você mostra que o liberalismo, sem deixar de ser liberalismo, mas sim, para ser fiel a si mesmo, pode referir-se a uma doutrina do bem, em particular à cristã, que lhe é familiar, oferecendo assim verdadeiramente uma contribuição para superar a crise», indica.
Janeiro 25, 2009
Liberalismo e Cristianismo
12 Comentários »
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Misture-se religião com teoria económica e depois admirem-se que apareçam por aí cruzadas.
Comentário por Ricardo — Janeiro 25, 2009 @ 14:55
O terrível Liberalismo de Brown e Blair:
‘Soviet’ Britain swells amid the recession
http://business.timesonline.co.uk/tol/business/economics/article5581225.ece
…”PARTS of the United Kingdom have become so heavily dependent on government spending that the private sector is generating less than a third of the regional economy, a new analysis has found.
The study of “Soviet Britain” has found the government’s share of output and expenditure has now surged to more than 60% in some areas of England and over 70% elsewhere.”…
Comentário por lucklucky — Janeiro 25, 2009 @ 15:03
1) Se os Liberais se inspiram no bem e em particular na doutrina cristã, os keynesianos são adoradores de Satanás? Será que a solução da crise passa por começarmos a acender as fogueiras e recuperarmos a Inquisição?
2) Este liberalismo é o mesmo que tem como elemento fundamental o crédito? Esta doutrina cristã é a mesma que condenava a cobrança de juros como usura ?
Comentário por Ricardo — Janeiro 25, 2009 @ 15:13
Isto parece um verdadeiro compêndio de orwellianismo.
Comentário por Luís Lavoura — Janeiro 25, 2009 @ 15:35
Sim… a Igreja Católica sempre foi muitoooo liberal. Mas mesmooooo muitoooo
Comentário por Ricardo Ferreira — Janeiro 25, 2009 @ 16:46
Comentários mentecaptos à parte, realmente a hora de a Igreja reformular uma reflexão profunda e prolífica dos fundamentos de uma ética aplicada ao mercado livre, já chegou há muito. E porque não mesmo reformular e esmiuçar a sua doutrina social de modo a que esta se torne mais interventiva e referenciada pela economia em geral?
Comentário por PF — Janeiro 25, 2009 @ 17:13
Eu diria que é precisamente o oposto, o liberalismo, na sua essência de liberdade individual, de um super-indivíduo (como, aliás, descreve Nietzsche), tem de estar completamente distanciada de qualquer ligação religiosa.
Comentário por Mário Lopes — Janeiro 25, 2009 @ 17:37
“Se não vos converterdes, perecereis todos” (Lc 13,3).
Frase que elucida bem o fundamento da crença monoteísta que deu origem ás religiões Judaica, Cristã e Muçulmana.
É com quem acredita nisto que os amigos querem falar de liberalismo?
Cumprimentos
Comentário por Daniel Azevedo — Janeiro 25, 2009 @ 18:32
Há uma corrente religiosa cristã liberal , o gnosticismo , não gosta é de Igrejas , cada um sabe de si e tenta alcançar a gnose. Não há para lá servos de nenhuma entidade exterior.
Aliás , os primeiros cristãos eram gnósticos , mas como não gostavam de hierarquias , lixaram-se.
Comentário por mf — Janeiro 25, 2009 @ 20:13
Curiosa a opinião de Ludwig Von Mises:
“A living Christianity cannot, it seems, exist side by side with Capitalism.”
“As long as rationalism and the spiritual freedom of the individual are maintained in economic life, the Church will never succeed in fettering thought and shepherding the intellect in the desired direction. To do this it would first have to obtain supremacy over all human activity. Therefore it cannot rest content to live as a free Church in a free state; it must seek to dominate that state.”
http://mises.org/story/2639#xity
Comentário por Joao — Janeiro 26, 2009 @ 09:41
“Curiosa a opinião de Ludwig Von Mises”
Tendo em conta que Mises era utilitarista, racionalista e agnóstico, não é propriamente surpreendente.
O que prova que ser o mais brilhante economista de sempre não garante a ausência de erros.
De qualquer forma, sobre o tema em apreço no post eu prefiro tomar Bento XVI como guia em vez de Mises. Espero que o João Faça o mesmo.
Comentário por André Azevedo Alves — Janeiro 26, 2009 @ 14:03
Se tiver que se escolher entre dar ouvidos ao Pápa ou ao “mais brilhante economista de sempre” acerca de um assunto económico, é sempre sinal de bom senso dar ouvidos ao Pápa.
Comentário por Ricardo — Janeiro 27, 2009 @ 00:46